CARO BAROJA EN ROCIANA (ANTONIO RAMÍREZ)

El próximo año se cumplirá 60 años de la visita por algunos pueblos de nuestra provincia del historiador, antropólogo y etnógrafo Julio Caro Baroja, un noviembre de 1949. Repasando los últimos días su libro De Etnología Andaluza, me detuve en su visita a Rociana, a quien le dedica una interesante aproximación etnográfica. Parece que fue informado de las tradiciones populares de aquella Rociana de pos-guerra por la vecina María del Robledo Márquez e ilustrando el trabajo hallamos testimonios del patrimonio local. Levantó a mano alzada planos de la casa de Enriqueta. Dibujó un patio con su pozo, palmarate, lebrillo, tinajas y, la fachada neo-barroca del desaparecido convento de dominicas en la calle Socorro, lo único que se conserva igual que lo conoció el ilustre escritor vasco.
Pero lo que mas nos puede sorprender recorriendo las líneas de su obra, es la práctica desaparición de la mayoría de las costumbres que relata. A excepción de algunas recetas astronómicas, pocos recuerdos tienen los rocianeros más jóvenes de las fiestas de los campanilleros pidiendo aguinaldo; los canastitos por Reyes; los columpios por san Sebastián; la salida de los quintos el día de la Candelaria; el carnaval con su "jueves lardero"; los jeringazos, los tiestos o la rotura de la piñata y, como recuerdo perdido de otrora tiempos paganos, el pino largo que se colocaba en las calles dejándole cuatro ramas, el cual impregnado de brea, se le encendía, bailando la gente alrededor. Poco o casi nada se divierten ya los jóvenes casaderos con el juego de la rueda (circulo mágico de enamoramientos) en las cruces de mayo, ni se ven los monaguillos pidiendo los "tosantos": Perdido para siempre se fue el olor del arrope después de la vendimias y en el olvido quedó la arroba o el almuz como medidas de vinos y cereales. Tempos fugit.

Extraido de la sección opinión del periódico Odiel Información.